Rosh Hashanah marks the first day o

Rosh Hashanah marks the first day of the Ten Days of Repentance. We therefore sound the shofar as a means of announcing and warning that this period has begun. It is as if we announce: Those who choose to repent should do so now, and if they choose not to do so, let them not come later and complain about their fate. This too is the manner in which kings exercise their dominion, announcing their decrees to the accompaniment of trumpet blasts.

Resultat (svenska) 1:

roshhashanah markerar den första dagen av de tio dagarna av omvändelse. Vi låter därför shofaren som ett sätt att annonsera och varnar för att denna period har börjat. det är som om vi meddela: de som väljer att omvända borde göra det nu, och om de väljer att inte göra det, låt dem inte komma senare och klaga på deras öde. detta är för det sätt på vilket kungar utövar deras välde,tillkännage sitt dekret till ackompanjemang av trumpetstötar.

Resultat (svenska) 2:

Rosh Hashana markerar den första dagen i de tio dagarna av ånger. Vi låter därför i shofar som ett sätt att tillkännage och varning om att denna period har börjat. Det är som om vi meddela: de som väljer att omvända bör göra det nu, och om de inte väljer att göra det, låt dem inte komma senare och klaga på deras öde. Detta är också det sätt som kungar öva deras herravälde, tillkännage deras dekret till ackompanjemang av trumpet Blaster.

Resultat (svenska) 3:

Ros Hashanah utgör den första tio dagar till bättring. Vi därför låta shofar som ett sätt att tillkännage och varnar för att denna period har börjat. Det är som om vi presenterar: De som väljer att göra bättring bör göra det nu, och om de väljer att inte göra det, låt dem inte komma senare och klagar på deras öde. Detta är också det sätt på vilket kings utöva deras välde,Tillkännage deras påbud till ackompanjemang av trumpeten spränger.